"Хамшушалаим"

"Хамшушалаим" - Prichal.com - Всё о туризме в ИзраилеЕсли вы сможете правильно, без запинки произнести это слово пять раз подряд: «хамшушалаим, хамшушалим» и еще, и еще, и последний раз, то вы достойны большего, чем определяют рядовые бытовые обстоятельства. К примеру, отправиться в Иерусалим на один из уик-эндов начала зимы, в течение трех недель, начиная с 30 ноября, и вовсю насладиться там жизнью почти БЕСПЛАТНО! Я специально выделила это подозрительное слово «бесплатно» большими буквами, чтобы читатель сразу заподозрил подвох, ибо он есть, но не во всем. «Хамшушалаим» – одна из уродливых аббревиатур, порожденных современным ивритом, развивающимся вне указаний академии языка, означающая на простом разговорном языке следующее: «Приезжайте к нам, в Иерусалим , на ближайший уик-энд, и вы сможете насладиться бесплатным входом в музеи после девяти вечера, концертами, скидками в гостиницах на вторую ночь (если у кого есть деньги заплатить за первую), трапезой в ресторанах за 70 шекелей с едока, экскурсиями до двух часов ночи, полуночными спектаклями и прочим и прочим». В прошлом году, на мощный магнит скидок, обещаний и бесплатных увеселений в город были притянуты 400.000 человек. В Музее Израиля тогда была давка: туда, к ночи ближе, пытались прорваться на халяву 20.000 человек одновременно, привлеченных бесплатным входом, а аттракцион «Лифт времени» в «Бейт-Агрон» вообще чуть было не разнесли, так что в году установлен имущественный ценз – 10 шекелей (подробности смотри здесь http://www.time-elevator-jerusalem.co.il/) "Хамшушалаим" Активнейшее участие в это году в «Хамшушалаим» принимает амута города Давида – компания более чем приятных молодых людей, производящих вместе с археологическим управлением Израиля раскопки в районе города Давида, организующая там же экскурсии, лекции и прочие познавательные мероприятия, самое из которых приятное – пешая прогулка по городу Давида и по долине Кидрон. Те, кто уже не может обходиться без транспортных средств, могут спуститься к Силуану на грузовике-сафари – тряском, грязноватом, с холодными металлическими перильцами, рассчитанном на 25 душ. Водитель лихачит на поворотах, объезжая арабские «хонды» и «мерседесы», и оттого спуск в мертвую долину и прогулка по ней становится еще более интересной и, как любят говорить местные гиды, – аутентичной. А что может быть аутентичнее, чем подъехать на таком грузовике к трем монолитам – мавзолеям Яд-Авшалома, Захарьи и семейства Бней-Хазир, каждый высеченный из скалы, так что и в Петру ездить не надо. Едем не в Петру, а в Геенну огненную, спустившись в которую на грузовике-сафари между новыми дорогими еврейскими домами, неожиданно оказываешься под Абу-Туром и его монастырем, а еще ниже – среди арабских домов, грязноватыми ракушечными наростами облепившими склоны ущелья. Петляющая дорога выводит к подножию Масличной горы и к этим трем мавзолеям-монолитам, иерусалимскому некрополю, высеченному в 1 веке нашей эры, о каждом из которых можно рассказывать если не сутками, то часами. Авшалом – непокорный сын Давида - и его мавзолей упомянуты и в Торе и у Иосифа Флавия, ну и у Фолкнера в «Авессалом, Авессалом». На гравюрах середины 19-века великого трудоголика британца Дэвида Робертса из серии «Путешествие в Святую землю» хорошо видно, что мавзолей Яд-Авшалом («яд» в данном случае – не память, а рука, потерянная Авшаломом в битве по версии одной из полусотни взаимоисключающих легенд) полторы сотни лет назад был на две трети засыпан песком и мелкими камнями. По этой насыпи воры добирались до отверстия в верхней части мавзолея в поисках мифологического золота. Интернет плотно забит рассказами о могилах Захарии, Авшалома и семейства Бней-Хазир (что за некошерная фамилия у старинного священнического рода!) и находящейся в 200 метрах от них могилы Бат-Паро. Так что не хочу перегружать информацию о «Хамшушалаим» историческими подробностями – оставим их специалистам, лишь вновь посоветую спуститься в долины – Гееном и Кидрон, на грузовике-сафари или пешком по лестнице от Врат Милости, с экскурсоводом или самостоятельно. Хотите экскурсовода с Торой в руках, который будет к месту цитировать соответствующие главы, написанные будто по заказу археологов, –звоните по бесплатному телефону *6033 в амуту города Давида. Восприятия этих скальных мавзолеев-монолитов зависит не только от того, дарили ли вам альбом с литографиями Робертса, но и от вливаемый в уши информации гида. А в Торе описано не менее половины событий, происходивших в долине Кидрон. Сайт амуты - www.cityofdavid.org.il. Обещано, что вскоре на сайте появятся страницы на русском языке, а на русском же можно будет посмотреть исторический фильм, а экскурсии на русском языке ведутся в городе Давида уже давно. Немало сведений о Дэвиде Робертсе можно почерпнуть на сайте http://lzeev.tripod.com. По Святой земле он путешествовал с 7 февраля по 13 мая 1839 и успел за это время сделать настолько качественные рисунки, что их литографии пользуются спросом по сей день. Ездить на грузовике – удовольствие не из дешевых, 115 шекелей за два часа, и проводятся экскурсии естественно днем, так что в вечерние бесплатные развлечения «Хамшушалаим» не входят, но между ночными концертами и музеями надо ведь отдать дань прошлому, хотя амута города Давида не брезгует и технологическими ловушками, типа аудиовизуальных кино эффектов, компьютерных моделей и прочим. Но самая-самая замечательная на сегодняшний день новинка - это двухколесные самокаты на широких шинах на электрической тяге, автоматически поддерживающие равновесие с помощью системы гироскопов и микрокомпьютера. Управляется такой самокат – «Segway» наклоном тела в нужную сторону, а само название происходит от английского слова segue, что означает "плавно переходить из одного состояния в другое". Изобретатель и предприниматель американец Дин Камен (да, да – еврей) придумал этот аппарат в надежде изменить представление о привычном способе передвижения. Скутер Segway можно считать продолжением человеческого тела, и занимает он места не больше, чем пешеход, развивая скорость до 20 километров в час. Так вот, на этих самокатах амута города Давида устраивает полуторачасовые прогулки по лесу «Шалом» («Яар Ха-Шалом) вдоль смотровых площадок, с каждой из которых открывается виды на Старый город и на мечеть Омара, миллионно раз запечатленные на календарях, открытках и любительских фотографиях. Золотой купол мечети Скалы (мечетью Омара ее называют ошибочно) и сильно потускневший купол мечети Аль-Акса все еще впечатаны в холодноватое иерусалимское небо, невзирая на грозные пророчества, что не мешает нам беспечно кататься по лесу в центре Иерусалиа на самокатах, ощущая единство мысли и тела, ног и электричества. Единственное, что нужно – умение держать равновесие и не бояться рискнуть, ну и еще 150 шекелей за полтора часа, что многовато. На подобных скутерах уже вовсю разъезжают по тель-авивским бульварам, хотя они разрешены к эксплуатации в Израиле всего 4 месяца назад. Добраться до леса Ха-Шалом крайне просто: от театра Хан вы едете в направлении смотровых площадок Армон ха-Нацив, и проехав метров 300 по дерех Хеврон, видите указатели налево на Яар ха-Шалом, который оказывается настоящим лесом, а не очередным скульптурным памятником утраченной мечты о Новом Ближнем Востоке. Прогулка по самокату по лесу со скоростью 13 км в час вызывает ощущение, что шарф за спиной – это крылья. Испытать это ощущение можно и с детьми, но великовозрастными, старше 16 лет. Малолетние к электросамокату не допускаются. После тряски на грузовиках и полета на самокатах само собой разгуливается аппетит. Ряд ресторанов города участвует в мероприятиях «Хамшушалаим», предлагая трапезы (нормальные, из меню, а не комплексные обеды с биточками) за фиксированную цену в 69 или 89 шекелей с едока. Подробности и список ресторанов на сайте www.2eat.co.il. В Иерусалиме ресторнами дерзнули назвать себя 450 заведений, немало, но бесконечно меньше, чем в Тель-Авиве. Большая часть из них – кошерные, что печально для любителей мидий и чиз-бургеров, меньшая часть называют себя лучшими из лучших, и многие участвуют в мероприятиях трех уик-эндов «Хамшушалаим», предлагая поесть подороже чем в фалафельных, но и повкуснее. Пристойные рестораны города сгруппированы в пяти местах – на улице Эмек-Рефаим, на отрезке между ИМКА и гостиницей Инбаль, в конце улицы Яффо, в квартале Нахлат-Шива и вокруг Русского подворья. Вот мы и добрались до этой части города, вновь вызвавшей недавно международные пререкания, последствия знаменитой апельсиновой сделки Голды Меир, когда в 1964 году, при Хрущеве, за землю и пять зданий на Русском подворье Израиль заплатил апельсинами на сумму пять миллионов долларов. Русское подворье - это огромный комплекс, Троицкий собор и странноприимные дома, в которых располагается полицейский участок, суд, различные бюрократические службы, а во дворе Сергея - общество охраны природы. А во дворе Марии - постоялом «Марийском подворье», приюте нищих богомолок, построенном Россией в 80-е годы 19- века, размещался по окончании Первой мировой войны централ британских мандатных властей (еще одна тюрьма английской жандармерии была в крепости в Акко и женская тюрьма – в Бейт-Лехеме). В Иерусалимском централе содержались в среднем 250 заключенных и 550 накануне отмены мандата в 1948 году. Эта тюрьма многократно описана в ивритской литературе, а само здание у подножия Иерусалимского муниципалитета примечательно настолько, что в нем находится интереснейший (нельзя пропустить) Музей узников подполья, принадлежащий министерству обороны, которому всего принадлежит 12 музеев - ЭЦЕЛя в Тель-Авиве, ЛЕХИ, Еврейских бригад, Музей узников подполья в старом Акко, музей Джуары, музей Хаганы, коллекций ЦАХАЛа в Яффо – интересны все, искренне советую сходить. В длинном этом одноэтажном здании прочной каменной кладки со сверкающей свежей побелкой когда-то отдыхали паломницы, пекли здесь хлеб, устраивали общие трапезы, а потом в их комнатах, превращенных в тюремные камеры, сиживали бродяги, воры и еврейские подпольщики, занимаясь кто чем: кто-то валялся на циновках, кто-то писал прокламации, третьи вырезали из сливовых косточек фигурки, четвертые затевали революцию. В каждой комнате музея – бывших камерах, карцерах, прачечных, тюремных мастерских - расставлено бесконечное количество стендов, фигур, картин, документов, да и простая солдатская койка в углу, застеленная серым суровым одеялом у голой стены производит немалое впечатление. Вход – 10 шекелей, дешевле только в Метрополитен-Музей в Нью-Йорке, но там вы не увидите красивых решеток, отлитых русскими кузнецами, и уродливых - производства английского. Вообще музей интересен чрезвычайно, особо если вас по нему водит экскурсовод, но если запастись терпением и внимательно читать все, что написано на стендах, то можно часами гулять по этим бесконечным казематам. В части помещений Двора Марии проводятся сменные художественные выставки, но холод от толстых каменных стен заставляет выбраться на белый свет, на слабое зимнее иерусалимское солнце, хоть как-то греющее кости после карцера. Во многих местах, где проходят маршруты «Хамшушалаим», в том числе и в долине Кидрон, и у подножия Масличной горы еще 5-10 лет назад были горы мусора. Но сейчас то ли у муниципалитета появились деньги, то ли у людей – совесть, но мусора стало явно меньше. Так что вспомним про муниципалитет: в конце концов «Хамшушалаим» именно им и устраивается при помощи еще сотни организаций, фондов и амутот. Когда-то, когда еще совсем юной репатрианткой я привольно жила в столичном Иерусалиме, все службы муниципалитета были разбросаны по городу, так что для того, чтобы выяснить отношения с чиновниками, приходилось немало ходить пешком, что было кстати: все проходные дворы я помню по сей день. Ныне же муниципальные службы умещены в помпезный комплекс в конце улице Яффо на площади Сафра, где кто только не выходит на демонстрации, за которыми небожители – заседающие в зале со стеклянными стенами и круглым столом метров 20 в диаметре, чтобы заседающие не передрались из-за предполагаемых ассигнований, смотрят с высоты 6-го этажа. Этот последний этаж главного корпуса по периметру опоясывает балкон, по которому также водят экскурсии с видами на все четыре стороны света и города. Наш гид имел что рассказать о каждом здании и даже о каждом подрядчике, его строившем – будь то монастырь Нотр-Дам или современный доходный дом. Мало кому известно, что в подвале муниципалитета, на нулевом этаже размещается модель города, сделанная в масштабе 1: 500, размером 8 метров на 8, которую начали собирать еще 25 лет назад студенты Техниона. Модель эту достраивают и переделывают в соответствии с планами развития города. Занимаются этим постоянно группа архитекторов и студенты «Бецалеля». Модель уникальна тем, что каждой представленное на ней здание было поначалу сфотографировано, а потом фотография перемещена на фасад так, что запросто можно подсчитать количество окон. Благодаря модели в этом подвале собран архив фотографий всех зданий города, а сама модель не схематична, а жива. И когда принимаются решения о строительстве нового здания в центре города, его влияние на городской ландшафт проверяется на модели, которую снимают особой телекамерой, соединенной с трехмерной компьютерной программой городского планирования. Все это я излагаю, а лучше было бы усесться за кульман, сдвинуть рейсшину и начертить план стеклянной башни. Но моделью занимаются профессиональные архитекторы, они же проводят экскурсии-лекции в этом помещении, где вами овладевает эффект Гулливера ежедневно с 11.00 до 14.00, с воскресенья по четверг. Вход – бесплатный. В общее удовольствие входит просмотр поучительного фильма, очередной компьютерной имитации реальной жизни, напоминающей о себе криками налогоплательщиков в отделе арноны. Подобные модели есть и в других городах мира, даже в Тель-Авиве (где ее никогда не показывают и никак не используют), но стоит ли говорить, что иерусалимская муниципальная - лучше всех, даже лучше модели Второго Храма в Музее Израиля. Ведь там – наше прошлое, а здесь – планируемое будущее, безумные урбанистические проекты. В Нью-Йорке на городской модели все чересчур прилизанно, в Бангкоке – схематично и так далее. Желательно заранее договориться о визитах по тел. 02-6295382. Предупреждаю: трогать домики руками нельзя, бьют лазерной указкой и смотрят с укоризною. В экскурсионной группе может быть не больше 20 человек. Здесь же регулярно проводятся лекции о градостроительстве и архитектуре, вход – бесплатный. Ближайшая лекция - об архитектуре Бомбея. Одно из мест, куда стоит прийти с детьми - это археологический парк Старого города – Офель и центр Дэвидсона, где археологические находки и исторические теории оцифрованы и заложены в компьютеры, с помощью которых в двух залах вертятся в реальном пространстве настоящего виртуальные модели прошлого и псведодокументальные фильмы об Иерусалиме разных периодов, которые выводятся на экран, повинуясь компьютерной мыши. Усваивать информацию с мерцающего в полутьме экрана взрослому поколению уже сложно, а вот дети воспринимают ее с восторгом, особо фильм про еврея из Галилеи, пришедшего в Иерусалиме в Храм принести жертву, где его – еврея – изображает популярный арабский актер Джулиан Амер. Чем был вызван такой выбор актера? На этот вопрос начальство центра, нервно посмеиваясь, не ответило, но просило факт не афишировать. Но поскольку клятвы с нас никто не взял, то вот – разглашаю. Благодаря деньгам благородного Дэвидсона раскопки в парке Офель и сам центр год от года расширяются, захватывая все новые квадратные метры под южной стеной Храмовой горы. Сами раскопки – сглаженные веками и ветрами камни – облагораживаются благодаря поучительным и дидактическим материалам Центра, его витринам, средствам мультимедии. Но больше всего меня поразила простая каменная стена, к которой так удобно было прислониться при просмотре очередной компьютерной модели, из которой выяснилось, что именно эта стена – не отреставрированная и полностью сохранившаяся - была стеной одного из дворцов времен Первого Храма. Кто сидел под этими теплыми шершавыми камнями тогда, в ту эпоху– лишь Б-гу известно Экскурсии по центру Дэвидсона – семейные, интересны детям начиная с 5 лет, с легкостью усваивающими компьютерные симуляции. У меня же после просмотра подземных моделей появилось желание выбраться на воздух и почитать книгу (купить книгу о раскопках парка Офель можно при входе в Центр Дэвидсон). Всего же вся экскурсия - прогулка по археологическому парку, музей и виртуальные модели - занимает около 2 часов, после чего вы подымаетесь из 2000-летней еврейской давности в Иерусалим сегодняшний, на Б-жий свет, на воздух, бичуемый пронзительными криками муэдзинов из четырех минаретов, стоящих по углам Храмовой горы. Центр Дэвидсона сотрудничает с компанией по развитию Восточного Иерусалима, которая также организует экскурсии в пещеру Цидкиягу у северной стены Старого города, немного восточнее Шхемских ворот, экскурсии на раскопки римской площади у Шхемских ворот, в музей фуникулера – есть и такой в Иерусалиме, и прогулки по стенам Старого города. Сайт Центр Дэвидсона и археологического парка Офель– www.archpark.org.il. Перечислять, что еще стоит посмотреть в Иерусалиме можно долго: город-то большой, больше чем Хайфа и Тель-Авиве вместе взятые, а потому и менее уютный. Но музеев в нем - не счесть, один из самых любопытных - археологический музей Рокфеллера расположен в Восточном Иерусалиме, от муниципалитета до него 15 минут пешком, так что советую, наметив маршрут с балкона, пройти туда с гордо поднятой головой. Помимо музея Рокфеллера и Музея Израиля, в мероприятиях «Хамшушалаим» (30.11 – 2.12, 7-9.12, 14-16.12) участвуют еще 28 музеев и культурных заведений: «Театрон Иерушалаим», театр «Хан», Музей Башни Давида, Науки, Музей наследия Бегина, Библейских стран, Итальянского еврейства, где будут также устроены концерты барочной музыки. В Музее Израиля в павильоне книги будет петь а-капелла, а в Музее исламского искусства пройдут вечера восточной музыки и танцев (www.islamicart.co.il). Вечерами на стене Старого города у Яффских ворот будут демонстрироваться фильмы об истории Иерусалима. По улицам города будет колесить «поющий автобус», где экскурсоводы не только дают пространные объяснения, но и поют, невзирая на жутчайшие иерусалимские транспортные пробки. Но многие боятся ездить в Иерусалим не из-за пробок, а просто чего-то опасаясь. Чего? В Иерусалимене более опасно, чем в любом городе страны, к тому же в дни Второй Ливанской Войны, десятки тысяч именно в Иерусалиме искали убежища. Главный сайт трех-уик-эндовского фестиваля: http://www.jerusalem.muni.il/jer_sys/tour/hamshosh/all.htm - там столь много подробностей, что их не пересказать даже приблизительно, но советую обратить внимание на расписание бесплатных экскурсий, списки гостиниц, где можно получить скидки и названия ресторанов, где будут кормить, как и обещано, за твердую цену в твердой израильской валюте. Желающим я могу выслать на электронную почту таблицу с подробнейшей программой фестиваля на иврите, со всеми датами, ссылками и телефонами. Маша Хинич

Главная: