Бейт-Гуврин (Мареша) - Национальный парк

 Бейт Гуврин - Внутри одной из пещер национального паркаБейт-Гуврин (Мареша) - Национальный парк

Если сказки Шахрезады называют сказки тысячи и одной ночи, то Мареша можно назвать городом тысячи и одной пещер. Холм, на котором, и вокруг которого был расположен древний город, похож на подземный муравейник. Подземные ходы местами сообщаются между собой небольшими лазами. Водохранилища, некоторые из них со временем были превращены в голубятни. Каменоломни, подземные цеха по изготовлению оливкового масла, жилые комплексы и кладбища всё это сохранилось и дошло до наших дней благодаря тому климату, который сохраняется в подземном царстве. Когда землю ещё покрывала вода, и стаи хищных рыб носились по просторам мирового океана, тогда зарождались местные меловые горы. Останки рыб и различной водной живности опускались на дно, постепенно образуя собой, настил из мела. Прошли сотни, тысячи, миллионы лет, и мировой океан отступил, оставив нам свои меловые курганы. Со временем, эти курганы покрылись более твёрдой породой, но она не остановила жителей Мареша. Приметив, что мел очень хорошо поддаётся рытью, жители стали вырывать сперва у себя под домами, а после и вокруг колодцы для хранения воды. Так же были вырыты все городские комплексы. 

Дополнительная информация: 

Телефон: 08-6811020

Стоимость входного билета: Взрослый: 28 шек. Ребенок: 14 шек. Пенсионер: 50% Студент: 24 шек.

Рабочее время: Апрель-Сентябрь 08:00-17:00 Октябрь-Март 08:00-16:00

Фотоальбом: - Фотоальбом парка

Как добраться? - Смотрим здесь

Исторический материал

колокольная пещера в нацинальном парке бейт гувринНаиболее древнее название городища - Мореша, крупный ханаанейский город, упоминаемый в египетских хрониках задолго до прихода евреев. После разрушения Первого Храма был заселен идумеями, затем в четвертом веке до н.э. колонистами из Сидона и, наконец, греками, став одним из форпостов эллинизма в Иудее. В эллинистическую эпоху являлся важнейшим торговым центром, упомянут в работах знаменитого историка Зенона (251 до н.э.). При хасмонеях предпринимались активные попытки обратить население города в иудаизм (Йоханан Гиркан в 120 до н.э.), а позднее в 113 г. до н.э. Александр Яннай уничтожил Морешу за упорное сохранение языческих традиций. Именно в Мореше родился будущий царь Иудеи Ирод Великий.

Несколько позже в 40 г. до н.э. Мореша была окончательно уничтожена во время набега парфян.После разрушения Мореши парфянами ведущая роль переходит к расположенному по соседству Элевтерополису. В римский период Элевтерополис был административным центром всей южной Иудеи: от Бейт-Шемеша до Беер-Шевы. В городе был построен первый в Иудее амфитеатр для гладиаторских боев. При византийцах город становится центром паломничества как место рождения матери Девы Марии - Анны. Возможно, именно бароны Гибеллины, владевшие этими местами при крестоносцах, породили название Бейт-Гуврин, хотя существует версия о намного более древнем происхождении этого названия. . Никаких чудес, если не считать чудом случайную находку археологов, вздумавших копнуть на предполагаемом месте библейского города Мареш. Это было в тот же год, когда, в сорока километрах отсюда, на раскопках Ашкелона, древнейшего города государства Ханаан (будущая родина Израиля) впервые за всю историю археологии нашли статуэтку золотого тельца. На этой находке, попавшей в заголовки мировой прессы и поразившей весь цивилизованный мир, «археологическое счастье» ученых, работающих на территории древней Иудеи, не кончилось. Тем же летом при раскопках города Мареша археологи обнаружили целый подземный город - с улицами, жилищами, мастерскими, колодцами и даже скверами, - пролежавший в целости и сохранности свыше двух тысячелетий под руинами «наземного» Мареша. Скажем так: ничем не прославленный в анналах истории библейский город Мареш, удобно расположившийся на скрещении торговых путей, на протяжении восьмисот лет своего экономического процветания вел двойную жизнь: внешнюю, видную всем - гостям, путешественникам, торговцам, врагам города, и ничем не отличавшуюся от стиля жизни соседних городков, и - тайную, подпольную, точнее - подземную. Итак, археологи предприняли несколько пробных раскопок в районе древнего Мареша - только чтобы убедиться в исторической достоверности библейских данных об этом, не оставившем никаких следов в древней истории, но тем не менее крупном торговом центре. И совершенно неожиданно они обнаружили подземный город - как бы зеркальное отражение города наземного: сотни просторных пещер, расположенных на разных уровнях и соединенных широкими пролетами лестниц, арками, потайными ходами. Имеются также подземные улицы, перекрестки, скверы, всевозможные мастерские, конюшни, голубятни, склады, амбары, хозяйственные комплексы, жилища, молельни и даже вполне ухоженные кладбища. Все это целые поколения жителей Мареша столетие за столетием высекали из мягкой известняковой породы в каких-нибудь 50 см под поверхностью земли. Никогда раньше, ни в одном уголке мира археологам не попадался древний город, настолько зависевший экономически и в смысле бытовых удобств и даже комфорта от своего подземного двойника. За 800 с лишним лет стабильного благосостояния Мареша тысячи его жителей проводили свои дни за работой в разветвленном комплексе подземных пещер - выжимали прессами оливковое масло, разводили голубей в многоэтажных пещерных голубятнях, держали в просторных конюшнях сотни лошадей, сортировали зерно в каменных амбарах и выполняли массу других работ. То, что постепенно возникает сейчас на раскопках пещерного Мареша - это эллинистический город редчайшей степени сохранности, поскольку значительная его часть оставалась скрытой под землей. Археологи считают эту находку беспрецедентной - впервые найдены сохранившиеся в неприкосновенности образцы труда и жизни в древней Иудее за несколько столетий до Христа, а богатейшие наборы узорчатой керамики и целый ряд культовых предметов и ремесленных поделок абсолютно уникальны, поскольку, кроме как в пещерном Мареше, не попадались археологам нигде. И эти бесценные находки продолжаются по мере того, как археологи «распечатывают» одну пещеру за другой и открывают новые подземные комплексы. Большая часть населения Мареша, которое насчитывало 6000 человек в пятом столетии до н. э., жили в каменных домах «наверху», хотя неизбежно вели двойное существование - почти все дома имели свое подземное продолжение в виде просторных, иногда многокомнатных погребов, соединенных лестницами и каменными переходами с центром пещерного города. Значительная часть жителей проводили будни в подземных мастерских и других службах, а сотни марешан и вовсе перешли на исключительно подземный образ жизни. Естественно, что некоторые пещеры были превращены в импровизированные молельни, в небольшие святилища или, как их называли археологи, «культовые ниши». В этих нишах были вырезаны полки, на которых верующие оставляли свои ритуальные подношения самым разным богам. Ученые выяснили, например, что в одной из «культовых ниш» поклонялись греческой богине Афродите. В другом пещерном святилище археологов поджидала находка настолько таинственная и невразумительная, что никто не решился предложить свою версию. В пещерной стене на глубине 30 см был вырезан мощный двухметровый каменный крест. Хотя это четкое изображение креста абсолютно совпадает с христианским символом, оно не имеет никакого отношения к христианству, поскольку крест высечен в подземном святилище за триста лет до рождения Христа. Из всех загадок и тайн, окружающих открытие подпольного Мареша, эта - самая непостижимая. Довольно загадочной, однако, представлялась археологам сама тяга древних обитателей Мареша (сначала, в первые столетия существования города, это были евреи, затем другие семитские народы - эдомиты и седониане) к подземному образу жизни. Зачем им понадобилось выдалбливать на протяжении столетий такой обширный, с разветвленной системой коммуникаций, пещерный город? Мало было места наверху? В целях обороны? Ничего подобного - Мареш довольно благополучно просуществовал около тысячелетия без участия в крупных военных конфликтах, возникавших, конечно, время от времени в регионе. Основание и постепенное расширение и благоустройство городских катакомб имело чисто утилитарные, в основном, хозяйственные цели и свидетельствовало об остроумно-рациональном использовании горожанами своих природных ресурсов. Например, проблема водоснабжения города, не имевшего поблизости никаких природных водоемов, была решена в высшей степени оригинально. Каменные трубопроводы, проложенные в подземных цистернах (археологи обнаружили их около двухсот в идеальной сохранности), направляли дождевую воду через систему фильтров глубоко вниз - в огромные вырезанные в породе резервуары, куда также поступала вода из немногочисленных подземных источников. Можно прямо сказать, что при такой сверхэкономной системе водосбора, какую в конце концов выработали марешане, ни капли воды - ни сверху (с неба), ни снизу (из земных расселин), у них не пропадало даром. Археологи были потрясены видом исполинских винтовых лестниц (также высеченных в горной породе), уводящих на глубину 17-ти метров. По этим исключительно удобным лестницам с каменными же перилами жители Мареша спускались с ведрами за водой. Глубокие и неровные выемки в каменном окоеме цистерны, поставленной в пятом веке до н. э., выбиты, очевидно, ведрами, которые городские жители забрасывали на веревках с лестничного пролета, чтобы зачерпнуть воды из подземного колодца. внутри польской пещры колумбария в национальном парке бейт гувринК тому же горная порода, на которой стоял Мареш, была так мягка и податлива при обработке и резке, что для многих горожан было и дешевле, и легче выдолбить комнату под землей, чем выстроить дом на поверхности. А каменные блоки, вырезанные в известняке, можно было выгодно продать строительным подрядчикам. Жить и работать в просторных и прохладных подземных помещениях было удобно и комфортно в условиях жаркого климата, когда температура неделями держалась на уровне 40 градусов по Цельсию. Такие, например, трудоемкие процессы, как производство оливкового масла (одна из главных статей городского дохода), выполнялись исключительно в подземных галереях. Археологи нашли в пещерах и на широких лестничных пролетах 18 отжимных прессов с довольно оригинальным конструктивным решением, во всяком случае, ни в одном другом районе средиземноморского бассейна им не попадалось ничего подобного - ни по техническому дизайну, ни по отличной сохранности. Не хватает только истлевших за тысячелетия деревянных рычагов-балансиров, чтобы пустить эти оливковые прессы в действие. С помощью таких прессов производили столько масла, что 190 тонн в сезон шло на экспорт. Судя по всему, основной экономической заботой обитателей Мареша было достижение полной хозяйственной самообеспеченности. А вот как изобретательно и эффективно была решена городскими властями (раз и навсегда!) проблема снабжения населения свежим мясом. В подземном городе располагались 60 многоярусных голубятен, где проживали около 120 000 прирученных голубей. Сам способ массового приручения птиц, ежедневно возвращавшихся на свои подземные нары, достоин удивления. Горожане всегда могли позволить себе мясную и, что важно, одноразовую пищу, поскольку в тех краях свежее мясо не держится более одних суток. А центнеры голубиного помета шли на удобрение огородов и полей, окружающих наземный город. Никогда раньше археологам не попадался целый библейский город, так мало пострадавший от разрушительного действия времени («верхний» город представлен также довольно полно, поскольку при его уничтожении сокрушенные дома со всем содержимым проваливались в подземные пещеры). Древний Мареш фактически предстал перед ними в том виде, каким застал его сороковой год до нашей эры, когда парфянские войска, сами того не ведая, "опечатали" подземный город от времени и от людей на два с лишним тысячелетия. Колоколообразные пещеры. Сегодня они получили имя Колокольных пещер, не только из-за формы, но и из-за совершенно невероятной акустики, усиливающий любой звук и изменяющих до неузнаваемости его тембр. Но самое потрясающее - игра света и звука внутри пещер, когда сверху льются причудливые лучи света, а многократно усиленную музыку ветра прерывает лишь странное пение, в котором непросто узнать голубя, воркующего где-то там под потолком. Жека - Ведущая раздела "История наших городов" на форуме ИсраВорд

Пещера номер 14 - Колокольная пещера

колокольные пещеры бейт гуврин - камнедобыча14й пункт это известный комплекс пещер называемых Колокольных пещер. Пещеры были вырыты в начале седьмого века нашей эры. Сперва проделывалось отверстие в толще породы диаметром примерно около метра, а затем пещера расширялась вниз. Некоторые пещеры доходят до 25 метров, средняя высота пещер вообще 12-15 метров. В то время этот центр снабжал камнем и прибрежные города и всю свою округу. На стенах пещер найдены высеченные в толще породы несколько рисунков. Один из них символизирует крест, напоминающий крест тамплиеров, который позже просматривался и среди масонских символов. На сколько известно масоны – орден вольных каменщиков. В пещерах так же очень хорошая акустика, и уже ни раз в них проводились концерты камерной музыки. Которые уже традиционно проводятся там в период Пасхальной недели. В песне песен тоже упоминается это чудесное место – «и пошел голубей искать в Бейт-Гуврин, и добрел до Венеции из-за того, что писал: голубка моя на уступе скалы». В целом о месте можно сказать, что это одно из лучших мест в Израиле в которое вы можете направить стопы свои. Его расположение близкое к центру страны позволит вам быстро и без проблем добраться до него.

Пещера номер 2 - Польская пещера

Польска пещера, на стеле надпись оставленна варшавскими солдатамиПещера номер 2 представляет собой бывший колодец, который со временем превратили в голубятню, выдолбив в его стенах ячейки для птиц. В колодец спускается каменная лестница, вид с которой в низ в начале путешествия даже очень впечатляет. По середине колодца находятся остатки каменной колонны, которая подпирала свод в своё время. На Каменной колонне оставили знак польские солдаты, прибывавшие тут во время второй мировой войны. На столбе можно заметить надпись Варшава и Польша, а так же путеводительная брошюрка говорит, что там же начертан орёл, знак польской армии. Одна из первых пещер в начале маршрута Бейт Гуврин.

Пещера номер 3 - Колумбариум (Голубятня)

Бейт-Гуврин - джубрин - говрин - Пещера номер 3 - колумбариум (голубятня)Пещера номер 3 располагается под фундаментом какой-то постройки, имеет один вход официальный, с железной лестницей ведущий к спуску, и два не официальных, частично заваленных. Один из них находится слева от пещеры, по которому, приседая, можно добраться, до внутренней, большой пещеры, и спуститься в неё по маленькой железной лестнице. Второй неофициальный вход находится с лева и представляет собой не безопасный лаз, конец которого в той же большой пещере, слева от смотровой площадки. Пещера Колумбариум (дословно - место разведения голубей или иначе голубятня) самая большая и красивая в стране по утверждению ассоциации национальных парков. Пещера построена в форме двойного креста, что уже представляет интерес для археологов и людей, интересующихся историями различных знаков и символов. Пещера была вырыта ещё 300 лет до нашей эры, и ближе к концу того столетия перестала быть голубятней, и превратилась в склад. В пещере иметься более двух тысяч голубиных ячеек, и археологи подозревают, что их было гораздо больше. В окрестностях Мареша найдено 84 такие пещеры, и в них десятки тысяч голубиный ячеек. Похоже, что торговля голубиным мясом в то время процветала, а голубиный помёт использовали, по-видимому, для удобрения полей.

Пещера номер 4 - Пещера ванной комнаты

пещера ванной комнаты - бейт гуврин - мареша - говринПещера номер 4 может спокойно носить название ванной комнаты. В ней расположены две маленькие ванные, сиденья для удобства моющихся. Человек, вливающий воду в ванные, находился в таком месте, откуда не видно моющегося, и видимо так соблюдались приличия. Пещерка маленькая, особого внимания не заслуживает, хотя и выставлена на общее обозрение, для познания быта людей живших в то время. В окрестностях Мареша, найдено более 20ти подобных ванных комнат. Бейт Гуврин видимо был город чистых людей, и выражение: "тут чей-то дух, тут чем-то пахнет", было чуждо этому городу.

Пещера номер 5 - Маслодавильный цех

Пещера номер 5 - маслодавильный цех - мареша - бейт гувринПещера номер 5 представляет собой цех по производству масла, смежный с водным колодцем. Построенные в 300 - 200 года до нашей эры. В пещере находились в своё время два пресса, с помощью которых производили оливковое масло, а так же некое подобие жернова для давки оливок. Этот маслинный цех, один из 22 цехов найденных в Мареша до сих пор. Осенью жители собирали оливки и на протяжении двух, трёх месяцев маслинный цех работал на протяжении почти всех суток, что бы достичь максимального результата. Сперва оливки мололи жерновом, а потом эту массу клали под пресс. Пресса имели специальные стоки, через которые масло стекало в специальные углубления, откуда его уже и набирали в кувшины. Архитектура самого цеха позволит вам окунуться в атмосферу тогдашнего быта, представит себе тяжёлый труд его работников, обвеянный запахом оливкового масла. В Бейт Гуврин в последние годы открыто для посещения большое количество подобных цехов.

Пещера номер 6 - Пещера жилого дома

 Пещера номер 6 - пещера жилого дома - бейт гуврин - говрин - марешаПещера номер 6 находиться опять таки под жилым домом и включает в себя водные колодцы, большой колонный зал и если проникнуть вглубь колонного зала можно найти два лаза в продолжение которых есть ещё несколько залов, посещаемые возможно лишь пятью процентами посетителей. Наземная постройка раскидывается на площади в 150 квадратных метров, имеет небольшие стены, когда-то имела даже второй этаж. В одной из комнат дома был обнаружен клад, составляющий 25 монет. Старейшая из монет относиться к 113 веку до нашей эры. Археологи предполагают, что дом был разрушен примерно в тот же год завоевателем Мареша, Ёхананом Гирканом I. В стенах колодца разрушенного дома нашли пробоину, ведущую в зал с колоннами про который уже писалось выше, а из него в ещё один колодец соседнего дома. Так вот в зале с колоннами, в самом дальнем углу есть лаз, через который можно попасть в ещё одно ответвление комнат проделанных в мягкой породе. Местами там видна кирпичная кладка тех времён. В самом дальнем ответвлении этих комнат есть маленькая комнатка с двумя углублениями, возможно очередная ванная комната. Место очень красивое, но имеет мало воздуха.

Пещера номер 7 - Жилой дом и подземная система переходов

Пещера номер 7 - жилой дом и подземная система - бейт гуврин - говрин - марешаПещера номер 7 представляет собой жилищный комплекс, в котором наряду с колодцами есть голубятня, ванная, и жилые комнаты. Долгий спуск вниз по каменной лестнице приводит вас к неописуемым видам этого подземного королевства. Через пробоины в стенах открывается вид на всё новые и новые комнаты, и каждая превосходит по красоте и оригинальности предыдущую. Высокие потолки пещер, лестницы змейкой ведущие вас неизвестно куда, разветвление комнат, всё это оставляет неизгладимый след в памяти.

Пещера номер 8 - Система сидонских захоронений

Пещера номер 8 являет собой погребальную пещеру. Пещера принадлежала семейству Аполофанес, глава которого был правителем на протяжении тридцати трёх лет. Погребальная пещера многоразовая, если можно так выразиться. Дело в том, что усопших складывали в выдолбленные в стенах пещеры ячейки, и когда в ячейке оставался только скелет, ячейку освобождали для последующих усопших. Пещера эта по красоте своей может, пожалуй, сравниться с пирамидами фараонов. На стенках пещеры рисунки с изображениями зверей, рыб и птиц. В дальнем окончании пещеры в горе высечен как бы вход в греческий храм, он и является входом к последнему пристанищу Аполофанеса. Небольшая погребальная комнатка, вход к которой украшают кувшины, имеет ещё две смежные комнатки, построенные, наверное, для близких правителя.

Пещера номер 9 - Система сидонских захоронений 2

Система захоронений Сидонян - бет гуврин, говрин, марешаПещера номер 9 называется пещерой музыкантов. Ещё одна сидонская, погребальная пещера, в дальней части которой рисунок музыкантов. Мужчина, играющий на двух дудках одновременно, и женщина, играющая на чём-то напоминающим арфу. По обеим сторонам пещеры высечены углубления для погребения. Система сидонских гробниц указывает на длинное пребывание сидонян в этой местности, а так же на территорию распространения их влияния.

Пункт номер 13 - Останки церкви святой Анны

останки церкви святой Анны(Sent Hanna), бейт гуврин - говрин мареша13й пункт, останки церкви святой Анны(Sent Hanna). Византийцы построили церковь в честь Анны, матери Девы Марии, которая как они утверждали, была рождена в Мареша. Церковь была разрушена арабами, и опять восстановлена крестоносцами, но после ухода крестоносцев вновь была разрушена, и на её месте основалась арабская деревня Бейт Джубрин. Которая в своё время была разрушена в 1948-49 годах во время войны за независимость. Сегодняшние развалины представляют собой половину купола высотой примерно 15-20 метров имеющего три больших окна. В каменных рамах остались отверстия от некогда стоявших там решёток. С двух сторон от купола остались остатки стен, по которым можно угадать размер здания.

Пункты 10-12 Смотровая площадка - останки башни и магазинов

 Пункты 10-12 - смотрова площадка, останки крепости - бейт гуврин, бейт говрин, мареша

10тый пункт – смотровая площадка на юго-восток в сторону Хевронского нагорья - очень красивый вид! Видно большое количество пещер вокруг и еще гораздо большее скрыто все еще под землей! Каждый год археологические экспедиции открывают все новые и новые подземные переходы и мастерские.

11 и 12 пункты это останки смотровой вышки квадратной формы и комнат, которые использовали, по мнению археологов для торговли и проживания. Возможно некое подобие базара.