Читая Коран - Сура (глава) 2 строки 30-40 из 150

До того как мы будем сравнивать переводы обоих текстов хотел бы подчеркнуть интересную особенность текста Корана.
Текст Корана пока видится как книга написанная для тех кто уже читал “предыдущие главы” я имею ввиду как минимум Танах (ветхий завет), но возможно дальше из текста поймем, что чтение Библии также имелось ввиду.
Возможно также не нужно забывать, что письменная версия Корана существует только с 650 г.н.э. Таким образом Танах и Библия предшествовали ему и разумеется то что мы сегодня называем мифы, а в то время истории или священные рассказы не только Греции и Рима, но и других стран и народов.
На данном этапе нет подробного рассказа о сотворении мира. Сколько дней по крайней мере, что сотворилось в каждый день и с какой целью. Нет и упоминания о том, что суббота или точнее седьмой день, был у Бога выходным.
Сотворение мира вскользь упомянуто немного ранее:
Коран Сура 2 - “22. Он сделал для вас землю ложем, а небо – кровлей, низвел с неба воду и взрастил ею плоды для вашего пропитания.” Как будто всего лишь напоминание.
В начале Корана также нет возможно одного из главных упоминаний Танаха (ветхого завета) о том что Бог создал человека не “от фонаря” а: “по образу Нашему, по подобию Нашему” Бытие 1. 27. И еще несколькими строками далее “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину - сотворил Он их”.
Нет и более позднего упоминания в книге Бытие 2 (Берейшит - В начале) рассказа о ребре Адама:
“21 И навел Господь Бог крепкий сон на человека; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл плотию то место.
22 И перестроил Господь Бог ребро, которое взял у человека, в женщину, и привел ее к человеку.”
Собственно что говорить? Нужно читать текст.
30. Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?» Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете».
31. Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду».
32. Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты – Знающий, Мудрый».
33. Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете?»
34. Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.
35. Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».
36. Сатана же побудил их споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока».
37. Адам принял слова от своего Господа, и Он принял его покаяние. Воистину, Он – Принимающий покаяние, Милосердный.
38. Мы сказали: «Низвергнитесь отсюда все!» Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.
39. А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно.
Сравнивая с переводом.
30. В переводе на иврит вместо “наместника” используется слово “махлиф” - замена, заместитель.
Далее мы видим что есть не один Бог, а он разговаривает с ангелами. О природе которых нам пока тоже неизвестно, хотя о себе они говорят : “мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя”. Также мы понимаем, что Бог знает все, а знания ангелов ограничены: “Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете”.
31-33. Вы к этому уже были готовы я думаю: “Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их ангелам”. Вообще-то ни вы ни я ничего не пропустили. Только что на “сцене” появился Адам. Поприветствуем! Что вы спрашиваете? Как и когда Бог его создал? Не знаю. Описания процесса нет.
Еще одну вещь подчеркнем видимо из текста, который говорит: “знаю, что вы совершаете открыто и что вы утаиваете” - Это Аллах говорит ангелам, которые до этого сказали ему что знают только то, чему Аллах их научил.
И интересно кто такие “их” имена которых узнал Адам от Аллаха и поведал “их” имена ангелам.
На иврите тест практически идентичен и так что можно догадываться имена: трав, животных или ангелов? Очередной раз скажу возможно тот кто пишет опирается на ранние знания другого текста.
34. В этой строке мы узнаем что ангелы во-первых делятся на тех кто слушается Бога и на тех кто нет. Как минимум имя одного Иблис, а всегда где один там могут быть и другие и что интересно никакого наказания этот самый Иблис будучи ангелом пока не получил. Есть предполагающие, что Иблис происходит от видоизмененного греческого Диаболо (Ди Абло - ИБлис). Часто слова которые представитель одного народа слышит, он пишет так как он услышал, с добавкой подходящих для его языка особенностей и звуков.
35. “О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой.” Вы правы, только что на сцене с авраамом появилась его пока еще безымянная жена.
Также интересен момент: “но не приближайтесь к этому дереву”. Ни в переводе на русский, ни в переводе на иврит, нет названия дерева. Тем не менее если мы возьмем Танах, то на иврите название дерева в Эдемском саду было “Эц ха даат тов ве ра” - дерево знания хорошего и плохого. К тому же в Танахе написано что съевши плодов от этого дерева Адам умрет (мот тамут - дословно смертью умрешь).
36. “ Сатана же побудил их споткнуться о него”. Только что появился Сатана. Кто такой непонятно, но видимо поступает против воли Аллаха и может себе это позволить. На иврите вместо выражения “споткнуться о него” написано выражение “хесит меалав” что означает - подстрекал. Не описано как Сатана это сделал, нет в описании знакомых по другим рассказам змея и Евы с плодом.
“Низвергнитесь и будьте врагами друг другу”. Интересно что не сказано кто должен низвергнуться и кто должен быть врагами друг другу. Очередной раз только знания текста Танаха говорят что низвергли Адама и Еву (имя которой пока в Коране не указано) и что побудил их змей и его они будут бить в голову, а тот их будет жалить в пяту.
Та же не указано наказание Адама на счет тяжелой работы над пропитанием и Евы “в муках будешь рожать детей”.
А враждовать как мы знаем будут и люди между собой, а также вражда будет между людьми и змеями, хотя Коран про змея не говорит.
Дальше будет еще интереснее!
Если эта статья показалась вам полезной - Делитесь с друзьями!
Главная: