Река Иордан

Река Иордан, священная и известная всему миру по библейским рассказам и по другим историческим событиям бывает бурная и спокойная, холодная и теплая, но откуда течет река Иордан? Какова длинна, ширина и глубина реки Иордан? Что означает название реки Иордан? На территории, каких государств протекает река Иордан. Где в ветхом завете упоминается река Иордан? Где происходило крещение Иисуса в реке Иордан? Куда впадает река Иордан? Эти и другие вопросы, будут освещены в данной статье. Начнем с источников реки. Река Иордан берет свое начало у подножия горы Хермон, что на севере Голанских высот. На горе выпадает большое количество осадков, как в качестве дождя, так и в качестве снега. Вторые конечно важнее, потому, что вплоть до месяца май в долинах на горе Хермон все еще лежит снег. Его талые воды проходят сквозь трещины в известняковой породе горы Хермон, и выходят наружу массой родников. Самый большой из родников Дан, находится на территории национального парка Тель Дан и имеет название одного из 12 колен Израиля, столица которого тут же и располагалась. Количество воды, выдаваемое этим источником около 30.000 литров кубических в час!!! Это не единственный, но самый большой из источников, вся масса которых впоследствии составляют ручей Дан. Дан, играет очень важную роль в названии реки, потому, что Дан йоред. Слово «Йоред» означает спускается, и как обычно все ручьи текут вниз, так и Дан ищет самое низкое место, но так как он является самым большим ручьем, то и фигурирует в названии реки Иордан. Второй по величине и самый восточный из трех ручьев составляющих реку Иордан, ручей Баниас (называемый так же - Хермон). Более древнее название ручья Паниас, но так как арабоязычному населению трудно выговаривать букву «П», ее заменили на «Б». Ручей протекает рядом с национальным парком Баниас, на территории которого в эллинистический период находились храмы посвященные богу Пану, а так же развалины Кейсарии Филлиповой. Вклад ручья Баниас в общее дело реки Иордан составляет примерно 25% и это ручей, который имеет свой большой и известный водопад, а так же новый навесной маршрут над своим бурным течением. Третий ручей, составляющий реку Иордан, это ручей Снир, он же Хацбани. Снир, он самый длинный из всех трех ручьев, так как берет свое начало далеко на территории Ливана. За один календарный год, в ручье Снир протекает около 130 миллионов кубических воды. Его длина 65км от его начала, и до встречи с ручьями Дан и Баниас. Встречаются три ручья у киббуца Сде Нехемия, где и превращаются в реку Иордан. Далее река с севера на юг течет 251км. Сперва по долине Хула, далее начинается горный Иордан, затем впадает в Галилейское море (озеро Кинерет), вытекает из него у места называемого Ярденит. Далее продолжает по иорданской долине вплоть до Мертвого моря, где и заканчиваются 251км пути Иордана. Весь свой путь, река проходит по сирийско-африканскому разлому. На всем протяжении реки в нее сезонно или постоянно вливаются воды еще нескольких более мелких ручьев, на описании которых мы не останавливаемся. Если посмотреть по карте расстояние между началом реки и ее выходом в Мертвое море гораздо меньше. Откуда же берется этот километраж? Дело в том, что по выходу из Галилейского моря в сторону моря Мертвого, река Иордан очень извилиста. 

Почвы, через которые она протекает в том краю очень мягкие и как только река подмывает какой-то из берегов, он опадает и перекрывает русло. Река тут же начинает искать новое русло, поэтому она как вьющаяся змея медленно ползет к Мертвому морю. Ширина реки Иордан, как и ее глубина, разниться на всем ее пути. Есть места, где ширина реки 5 метров, а есть места, в которых Иордан разливается и на 40 метров. Глубина реки Иордан так же изменчива, в ее северной части есть места, где глубина доходит до 2 метров, но чаще всего она чуть более 1м глубины. Когда река вытекает из озера Кинерет и течет на юг, она становится государственной границей между Израилем и Иорданией. Не доходя до Мертвого моря, часть ее протекает по территории, которой управляла Иордания с 1948 по 1967год. Эту территорию мы сегодня называем территорией Палестинской автономией, которая образовалась в 1994 году, в ходе подписанных в Осло соглашений. Там же, недалеко от известного города Иерихон, находится место, называемое Касар аль Яхуд, в котором по христианской традиции был крещен Иисус в водах реки Иордан. Но прежде Иисуса, история которого изложена в новом завете, был ветхий завет или как мы называем его на иврите Танах. В нем описана история иудейского народа с самых древних времен, и в ней есть отрывки, в том числе связанные с рекой Иордан. Одно из самых ярких описаний реки Иордан происходит, когда народ Израиля пересекает ее по исходу из Египта, по направлению к городу Иерихон. «И было, когда народ двинулся от шатров своих, чтобы перейти Ярдэйн, и священники, несущие ковчег завета, – впереди народа, То лишь только несущие ковчег дошли до Иордана и ноги священников, несших ковчег, погрузились в край воды, – Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы, – Остановились воды, текущие сверху, встали одной стеной очень далеко от города Адама, который подле Царетана; а текущие к Ям Аарава, в Ям Аммэлах совершенно пресеклись, и народ переходил против Йерихона. 

И стояли священники, несшие ковчег завета Г-сподня, на суше среди Иордана прочно. И весь Израиль переходил по суше, доколе весь народ не закончил переходить Иордан». Книга Исуса Навина, гл.3 Напротив Иерихона, у реки Иордан произошло еще одно чудо, описанное во второй книге Царей. «И взял Эйлийау плащ свой, и свернул, и ударил воды, и расступились они туда и сюда, и перешли они оба посуху». Речь тут идет об Илье пророке и ученике его Елише. В христианской традиции как уже писалось выше, река Иордан свята тем, что в ней Иоанн Креститель крестил Иисуса, тоже не далеко от города Иерихон. В тексте нового завета это описано так: «И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. 

И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». От Марка глава 1. Еще одно место рассказывает об Иисусе, но уже в районе ручья Баниас, где находятся сегодня останки древнего города, который назывался «Кейсария Филипова». Сказано в этом отрывке следующее: «Пришед же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?» далее еще кусочек с участием Петра, где ему в том же месте обещает Иисус: «И дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» от Матфея гл. 16 На протяжении дальнейшей истории человечества еще не одна культура, а впереди нее армия пересекали реку Иордан. Мусульмане, крестоносцы, монголы, британцы и, конечно же, израильтяне. Так в свое время Пинхас Рутенберг выстроил на реке Иордан гидроэлектростанцию, макет которой можно сегодня видеть в музее Гешер ха Яшана. Над этой рекой были взорваны 4 моста во время проведения операции «Лель ха гшарим» (Ночь мостов) в ходе которой были взорваны 10 из 11 запланированных мостов. На сегодняшний день все гораздо более спокойно. Рыбаки ловят рыбу в реке Иордан, отдыхающие сплавляются на ней на каяках, а история и традиции живут бок о бок.